近日，“东方嘉石——碑刻上的中华法系”展览在中国政法大学举行了开展仪式。

中国政法大学法律古籍整理研究所所长李雪梅介绍，嘉石是精美的石头，也承载着古代法制的惩罚制度。西周时期，嘉石用来临时拘押有罪过但尚未触及刑律的人犯，在拘禁期间人犯必须戴上狱具，坐在嘉石上反思悔过。

（“东方嘉石——碑刻上的中华法系”展览在中国政法大学举行）

此次展览，是“东方嘉石”在挪威卑尔根孔子学院展出归国后的汇报展，结合孔子理念和法学优势，充分体现了“理法融合，德行兼备”。走进展厅，印入眼帘的是一幅先师孔子行教像，像中夫子腰带佩剑，表明一代圣人文武皆娴。

展览以古代法律碑石拓片为载体，分为“碑石上的儒学”“碑石上的法律”和“碑石上的艺术与文化”三个主题，向参观者呈现了中华法系的独特内涵与精神。

从秦汉到民国，从画像到契约，“小而精”的展览展出了各个时代、各式各样的碑石拓片和蜡拓。在这里，参观者可以看到秦代的泰山刻石、宋代的买地券、元代的圣旨碑、清代的顺治九年卧碑。

借助碑石，参观者有幸目睹秦始皇统一法令的丰功伟绩，领略古代皇帝圣旨、训饬的威严，重温尊儒、重教、行孝、慎刑、施政、题名等风尚的流行，同时也审视官方明确行政界域、解决讼案纷争，以及民间立界定罚、立约确权的程序和功效。

此次展出的，还有汉代《易阳南界刻石》《大阳檀道界石》、宋代《界碑残石》、金代《莱阳县胶水县界碑》等界碑拓片，其行政管理和法制的意义，还有待深入挖掘。

碑石在社会发展中逐渐成为中华法律文化的重要载体，作为宝贵的文化遗产，沐浴千年风雨，如今得以再现文化与制度，更加要重视对碑石碑刻的保护。正如中国政法大学副校长时建中所言，“文化需要传承，传承需要载体，载体需要守护”。

原文链接：东方嘉石：中华法系的见证