12月26日，由马克思主义学院主办、银河法律教育中心协办的“银河百家讲坛进法大”系列大型讲座再次开讲。本次主讲嘉宾是清华大学历史系方朝晖教授。

当今中国要不要摒弃“三纲五常”？也许大多数人都会不假思索地做出肯定的回答——要摒弃，认为三纲五常是封建社会的糟粕，是为封建等级制度的辩护，会阻碍生产力的发展和人的个性的发展。但是，方朝晖却认为，“三纲五常”非但不要摒弃，而且是中国建立民主社会的前提条件之一。

从“方孝孺之忠”谈起，方教授为我们层层拨开“三纲”的迷雾，他认为，方孝孺维护的不仅仅是建文帝的利益，更是在捍卫皇位继承的合法性，而“君为臣纲”背后包含的正是政权合法性问题。从《论语·先进》中“所谓大臣者：以道事君，不可则止。”到《孟子·告天下》中的“长君之恶，其罪小；逢君之恶，其罪大。”从《郭店楚墓竹简·鲁穆公问子思》中的“恒称其君之恶者，可谓忠臣矣。”到《礼记·覃弓上》“事君有犯而无隐。”方教授旁征博引，为我们解读了真正的“三纲”，指出“三纲”的基本含义是：1.以大局为重 2.从民族大义出发 3.受人之托、忠人之事 4.忠于自己的良知与做人的道义。因此，它不是人们习惯上理解的“三纲”，不应该被抛弃。

“在我看来，儒家思想中长期以来被认为是封建糟粕的‘三纲’思想，到今天仍然具有不可磨灭的现代意义，是中国成为一个真正的现代民主国家不可忽视的文化条件。”他认为，现代民主社会的现实基础包括血缘纽带的冲破、公共领域的形成和公民社会的诞生。而真正的“三纲”思想正是维系这个基础的必不可少的条件。从南斯拉夫的解体中，方教授指出，民主政治最大的敌人便是小团体主义，而“三纲”所倡导集体主义能够有效克服小团体主义，维护民主。

现场提问环节，同学们与方教授进行了良好的互动和沟通。整场讲座中，方教授独到的观点、缜密的论述以及风趣的语言给现场的所有观众留下了深刻印象。掌声在学术报告厅的上空久久回荡。

随着本场讲座的结束，第三季的“银河百家讲坛进法大”也暂告一段落。回顾第三季，刘扬体先生、沈湘平老师、方朝晖教授的精彩讲述给同学们带来的不仅仅是学术知识的普及，更是学术精神的陶冶。

本着“浓郁校园学术氛围，繁荣校园学术文化，弘扬校园学术精神，加强内外学术交流”的宗旨，“银河百家讲坛进法大”系列大型活动将于下学期推出更加精彩的第四季系列讲座，让我们拭目以待。